Por Luis Manuel Arce Isaac
Esa perspectiva causa sobresaltos en la Secretaría de Salud pues el país está en pleno repunte epidemiológico y las fiestas pueden agravarlo.
Las autoridades se desgañitan con sus advertencias de guardar la sana distancia y festejar de manera virtual, pero ya la adoración a San Judas Tadeo el pasado 28 demostró que la pasión feérica es muy fuerte, cuando las oleadas de peregrinos, sin cubrebocas y pegados como siameses, se aglomeraron frente a las parroquias a pagar sus promesas al patrón de las causas perdidas.
Mil agrupaciones musicales, solamente en la capital, compartirán acordes y cantos frente a altares virtuales y calaveritas literarias, y las coplas, trovas y baladas, sones y marchas, guiarán el camino de ánimas y huehuentones (nacidos del ombligo) durante una semana de jolgorio con fuerte aliento a tequila, mezcal, cerveza, tacos al pastor y carnitas, que también llevarán a los sepulcros en los cementerios de ricos y pobres, para compartirlos con sus muertos.
El color de la flor de cempasúchil –que en casi toda América se conoce como la flor de muertos y son básicas en las coronas funerarias- pinta los principales espacios y paisajes de México e indica que la fiesta de las ánimas o de los fieles difuntos como se le conoce en otros lares, está tocando la puerta.
Orquestas, bandas, ensambles y coros comunitarios afinan instrumentos y humedecen gargantas porque la jornada será larga, y sobre todo muy deseada después del cansancio, el desgaste y la zozobra provocada por un virus letal que ha llevado a la tumba a 90 mil mexicanos.
Una institución cultural famosa en México, la Casa Lamm, de las hermanas Germaine y Claudia Gómez Haro, colaboradoras del historiador de La Habana Eusebio Leal Spengler, le dedicarán este día de fieles difuntos a ese gran cubano, que vivirá eternamente en el corazón de su pueblo.
